Sharia-uitspraken in nadeel van progressieve islamitische vrouwen
Ingediend door copywriter op 29 augustus, 2012 - 22:28.
Overheid
Nederland, augustus 2012
Auteur Nora Kasrioui, verbonden aan vrouwenrechtenorganisatie Brood en Rozen en Nadia Martosatimna-Laiti van Darna Asila dat strijdt tegen geweld tegen vrouwen in Marokko, stellen in een opinieartikel in de Volkskrant dat de emancipatie van islamitische vrouwen zal stagneren wanneer er in Nederland een sharia’rechtbank’ zou komen.
De orthodoxe mannen in een sharia’rechtbank’ zullen tegen de belangen van progressieve islamitische vrouwen kiezen voor een conservatieve versie van het islamitisch recht. Een meer liberale visie, met bijvoorbeeld het recht van vrouwen op een eigen partnerkeuze, op werk en onderwijs en eigen bezittingen krijgt zo geen kans.
Conservatieve mannen zullen hun eigen positie willen behouden. Ze zijn dus niet alleen rechter, maar ook partij in de voorliggende geschillen.
Zonder hoofddoek minder kansen voor sharia'rechtbank'
Een vrouw die zonder hoofddoek voor een sharia’rechtbank’ verschijnt, wordt bij voorbaat al anders bekeken dan een vrouw mét een hoofddoek. En islamitische vrouwen die daten of een vriendje hebben, zullen als overspelige vrouwen worden beschouwd. De kans is dus groot dat zij in een juridisch conflict aan het kortste eind zullen trekken. Kasriou en Martosatimna-Laiti vervolgen: ‘Hoe zou een moslima trouwens ooit voor haar eigen rechten kunnen opkomen als het orthodoxe standpunt is dat de man altijd de voogd van de vrouw is?’
Ook islamitische vrouwen die besluiten van een sharia’rechtbank’ niet erkennen, zullen er last van hebben. Mensen in haar omgeving zullen immers vinden dat zij het niet kan maken zich daar niets van aan te trekken. Een sharia vonnis uit islamitische landen bezit altijd rechtsgeldigheid en daarom kunnen ook Nederlandse islamitische vrouwen er op aangesproken worden.
Verschil sharia en Nederlands recht
Het islamitisch recht bestrijkt het hele menselijk bestaan, in tegenstelling tot het Nederlandse recht, waarin het vooral draait om de bescherming van mensen en hun bezit. Een Nederlandse rechter doet zolang mensen elkaar geen fysiek letsel toebrengen, geen uitspraken over iemands leven achter de voordeur, maar islamitische rechtsgeleerden doen dat wel.
Zo kan een man zich er bijvoorbeeld met succes over beklagen dat zijn vrouw niet goed voor hem en zijn bezittingen zorgt, om nog maar niet te spreken van zaken waarbij seks en voortplanting in het geding zijn, aldus Kasriou en Martosatimna-Laiti.