De stekker gaat er juist eerder uit bij autochtonen

Nederland, maart 2017

                                        Bert Keizer
Verpleeghuisarts Bert Keizer zegt dat moslims hele andere waarden hebben rond het sterfbed dan autochtonen. Bij de meeste Europese terminale ziekbedden probeert de arts de patiënt te helpen zo comfortabel mogelijk te houden, totdat iemand sterft: ‘In het verloop van dat Europese sterfbed wordt de dood bewust binnengelaten. Mocht de benodigde pijnstilling ertoe leiden dat de zieke het bewustzijn verliest, of dat hij wat eerder dood gaat, dan nemen we dat allemaal voor lief’.

Moslimsterfbed
‘Bij een moslimsterfbed geldt dat het niet aan de mens is om zich op sturende wijze met de dood te bemoeien. Wij zijn allemaal in Gods hand en Hij zal besluiten wanneer een mens sterft. De mens heeft tot taak om het leven onder alle omstandigheden te bevorderen’. Daarom is het moeilijk, zo niet onmogelijk om met moslims tot een afspraak zoals ‘bij ernstige complicaties geen ziekenhuisopname’.

Onder familiedruk opname van terminale moslim-patiënten in ziekenhuis 
Keizer: ‘ik heb helaas meerdere malen oude tot zeer oude moslims tegen mijn beter medisch weten in onder druk van de familie in het ziekenhuis laten opnemen, waar hen niets dan voortgezette ellende wachtte en een onnodig pijnlijke dood. Ik zeg ‘helaas’ want het ging om schrijnende toestanden van mensen met ongeneeslijk hartfalen of longlijden of uitgezaaide kanker, of gevorderde dementie, die (in mijn ogen) veel beter af waren met mijn palliatie dan met de slimme, maar hier machteloze ziekenhuisgeneeskunde’.
Moslims zijn gekant tegen het gebruik van morfine, omdat de moslim bij voorkeur biddend wil sterven. Artsen proberen zorgvuldig met die wens om te gaan. Dat betekent, aldus Keizer dat de stekker er bij allochtonen meestal veel later uitgetrokken wordt dan bij autochtonen.

Trouw, 3 maart 2017