Vervolg Shouf shouf Habibi! uitgesteld

Nederland, november 2004

'We hebben ons zelfcensuur opgelegd' aldus regisseur Albert ter Heerdt bij een debat op initiatief van de Fimkrant. De aanleiding tot het debat was de moord op Theo van Gogh.
In Shouf Shouf Habibi uit 2004 kraakt Ter Heerdt harde noten over conflicten tussen de Marokkaanse en Nederlandse cultuur. Grapjes over de islam zijn in deze komedie echter angstvallig vermeden, verklaart Ter Heerdt. Dit op nadrukkelijk advies van hoofdrolspeler en initiatiefnemer Mimoun Oaïssa.
Het geplande vervolg op Shouf Shouf wordt voorlopig uitgesteld tot najaar 2005. Om nog meer polarisatie te voorkomen, legt de filmmaker uit. Het verhaal behandelt voor moslims heikele kwesties zoals vrouwenemancipatie.

Focus op migratie
Spits, 17 november 2004

Doden begraven in richting Mekka

Engeland, september 2006

Het High Wood kerkhof in Bulwell, Nottingham wordt een multireligieus kerkhof. Het heeft verschillende afdelingen voor de verschillende godsdiensten. Het stadsbestuur wil dat het geheel er netjes uitziet. Dat betekent: alle graven - dus ook die van christenen en atheisten - in dezelfde richting. Besloten is dat dit het noordoosten wordt, richting Mekka. Mekka ligt weliswaar in zuidoostelijke richting, maar volgens moslims kijken de doden over hun schouder richting Mekka.
Traditioneel liggen christelijke graven in oostelijke richting gekeerd, in afwachting van de komst van Christus uit het oosten.
Op ander begraafplaatsen is naast een islamitische afdeling ook ruimte vooir een algemene, hervormde of katholieke afdeling.
Slechts op speciaal verzoek (en met extra kosten) kunnen families hun stenen in een andere richting dan de islamitische laten plaatsen, terwijl slechts 15% van de begraafplaats is ingedeeld voor moslims.
. In de Duitse deelstaat Noord Rheinland Westfalen werd in 2003 de wetgeving zodanig veranderd dat islamitisch begraven mogelijk werd.

Nottingham Post, 21 september 2006
NovoPress, 22 september 2006

Kinderboeken met varkens taboe voor schoolkinderen

Engeland, maart 2003

Hoofd van de school Barbara Harris in Batley (West-Yorkshire) heeft kinderboeken waar varkens in voorkomen op haar school in de ban gedaan. Dat zou namelijk kwetsend kunnen zijn voor de moslimkinderen op de school. De kinderen mogen de boekjes nog wel in de schoolbibliotheek lezen als ze dat willen.
Zestig procent van de kinderen is van Pakistaanse of Indiase oorsprong, het overgrote merendeel daarvan is moslim. ‘We moeten zorgvuldig omgaan met het feit dat varkens kwetsend zouden kunnen zijn.’ aldus Harris.
De woordvoerder van de Muslim Council of Britain(MCB) Inayat Bunglawala is het niet eens met het besluit van Harris: ‘Het is een fout idee over de islam dat veel in India en Pakistan voorkomt. Het is en verkeerde interpretatie van een voorschrift in de koran om geen varkensvlees te eten.
Iftikhar Ahmad van de London School of Islamics:’Dit is een moeilijk zaak. Een van de voordelen van een speciale islamitische school is dat leraren die veel over de islam weten, zich met zulke zaken kunnen bezighouden.
De boekjes die in de ban zijn gedaan:
The Three Little Pigs
Charlottes Web
Babe - The Sheep-pig
Cars and Trucks and Things That Go
Olivia Saves the Circus
Animal Farm

Guardian, 5 maart 2003

Dubbel paspoort voor Turken en Marokkanen

Nederland, november 2006

Op 1 januari 2006 hadden meer dan een miljoen Nederlanders ook nog een andere nationaliteit, zo blijkt uit cijfers van het Centraal Bureau voor de Statistiek (CBS). Meer dan de helft daarvan is van Turkse of Marokkaanse afkomst.
In 1995 telde Nederland 400.000 Nederlanders met een dubbele nationaliteit. Vanaf dat moment steeg het aantal naturalisaties zeer sterk. De meeste niet-Nederlanders hebben na naturalisatie hun oorspronkelijke paspoort behouden. De groep nieuwe Nederlanders met twee paspoorten is daarom in tien jaar tijd tweeënhalf keer zo groot geworden.
Vanaf 1 oktober 1997 mogen allochtonen hun oude nationaliteit niet meer behouden wanneer zij een Nederlands paspoort krijgen.
Er zijn op deze regel echter zo veel uitzonderingen dat het overgrote deel van de genaturaliseerden de oorspronkelijke nationaliteit behoudt, stelt het CBS. Vorig jaar kregen daarom ongeveer 41.000 Nederlanders een dubbel paspoort. Onder hen zijn niet alleen genaturaliseerden, maar ook kinderen die in Nederland worden geboren uit Marokkaanse ouders.
Er wordt ook uitzondering gemaakt wanneer het in het 'oude' vaderland van de aanvrager verboden is de nationaliteit op te geven en wanneer de aanvrager is getrouwd met een Nederlander.

Centraal Bureau voor de Statistiek, 13 november 2006
Elsevier, 21 november 2006

Koran populair als kerstcadeau

Denemarken, december 2006

De koran doet het dit jaar goed als kerstcadeau in Denemarken In een maand tijd zijn meer dan 5.000 exemplaren verkocht van de nieuwe koranvertaling. Dat is ongeveer de helft van de eerste oplage. De koran staat op de tweede plaats op de bestsellerlijst voor gespecialiseerde lectuur.
Religieus expert Joergen Baek Simonsen verklaart de plotseling interesse door de controverse rond de moslimcartoons in Jyllands-Posten, de grootste Deense krant. Die zorgden in februari van dit jaar voor wereldwijd protest.

RK NieuwsNet, 21 december 2006

Minister Donner bepleit strafbaarstellen blasfemie

Nederland, november 2004

CDA minister van justitie Piet Hein Donner onderzoekt mogelijkheden voor verruiming van de strafbaarstelling voor belediging en godslastering, na de moord op Theo van Gogh. Donner stelt dat mensen elkaar niet tot in het diepst van hun overtuiging en op grove wijze mogen beledigen. Hij voegde er aan toe dat hij daarmee niet wil zeggen dat Theo van Gogh 'te ver' is gegaan.

Wikipedia

Verbod discriminatie homo’s geschrapt uit wetsartikel

Engeland, februari 2005

In 2005 schrapte de Engelse regering homoseksuelen uit een wetsvoorstel dat moslims en homoseksuelen zou moeten beschermen tegen discriminatie. De regering vreesde dat moslims zich beledigd zouden voelen als ze samen met homoseksuelen werden genoemd.

TimesOnline, 27 februari 2005

Moslimgroepen willen sharia en islamitische feestdagen

Engeland, augustus 2006

Op uitnodiging van staatssecretaris Ruth Kelly spraken moslimleiders met de Britse regering over voorkomen van extremisme. De bijeenkomst vond plaats na de ontdekking van de plannen om vliegtuigen op te blazen door moslimextremisten.
Dr Syed Aziz Pasha, secretaris van de Union of Muslim Organisations in Engeland en Ierland, verklaarde na afloop: ‘We stelden de staatssecretaris voor om ons godsdienstrechten te geven. Dan zien de jongeren in onze achterban dat ze dezelfde rechten hebben als iedereen’.
Dertig gematigde moslims bepleitten dat ramadan and Eid-ul-Adha openbare feestdagen zouden worden. Zij wilden ook de invoering van sharia familie recht Dr Paha: ‘we willen graag samenwerken met de overheid, maar dat moet natuurlijk wel op basis van gelijkwaardigheid’.
Uit een onderzoek dat plaatsvond kort voor de bijeenkomst met de moslimleiders, bleek dat een derde van de Britse moslims voor invoering van de sharia is. Hetzelfde aantal wil dat Engeland ooit een moslimstaat wordt.
Woordvoerder Inayat Bunglawala van de Muslim Council of Britain (MCB) ook aanwezig op dezelfde bijeenkomst, distantieerde zich van de uitlatingen van de UMO.

Dailymail, 15 augustus 2006

Schilderij verwijderd na bedreigingen

Zweden, mei 2005

Het Museum of World Culture in Gothenburg heeft een schilderij van de kunstenares Louzla Darabi verwijderd na klachten en bedreigingen uit islamitische kring.
Op het schilderij ‘Scène d'Amour’ staan een man en een vrouw die de liefde bedrijven. Aan de bovenkant ervan staat een vers uit de koran. Het maakte deel uit van de tentoonstelling: ‘No Name: aids in the age of globalization’ over aids. Het museum vindt dat het schilderij de aandacht afleidde van het thema aids en hiv.
Het schilderij werd vervangen door een ander schilderij van dezelfde schilderes, ook van een erotische scène, maar zonder islamitisch vers.

ArtLiberated, 2 mei 2005
Verklaring Darabi

Vrolijk kerstfeest wensen is haram voor sommige moslims

Internationaal, december 2006

In het christendom is Jezus als deel van de heilige drie-eenheid zélf god. Binnen de islam wordt dit standpunt als godslasterlijk beschouwd, want er is maar een god: Allah. Jezus is in deze visie slechts een boodschapper van god.
Elkaar vrolijk kerstfeest wensen ter ere van zijn geboorte, is dan ook haram ofwel verboden. Een fatwa van Sheikh Muhammad bin Salih al-Uthmain spreekt dit standpunt expliciet uit. Ook een aantal islamitische rechtsgeleerden is het hiermee eens. Het kerstfeest zou je als een vorm van heidendom kunnen beschouwen.
Er is binnen deze visie geen enkele reden voor moslims om kerstmis te vieren, omdat ze zelf het veel belangrijkere offerfeest of Eid vieren.

Jundullah weblog, 18 december 2006