Radikale moslims in Nederlandse leger

Nederland, mei 2006

Volgens generaal-majoor Bert Dedden, scheidend directeur van de militaire inlichtingendienst MIVD bracht zijn dienst binnen de krijgsmacht een tiental radicale moslims in beeld. Ze hangen een extreme vorm van de islam aan, zoals het salafisme of het wahabisme. Ze dragen deze leer in een aantal gevallen ook actief uit.
Dedden: ‘Iemand kan door zijn radicale denkbeelden anderen proberen te overtuigen niet meer loyaal te zijn ten opzichte van Defensie.’ Dat kan riskante situaties opleveren, bijvoorbeeld in uitzendgebieden als Afghanistan.
Ook wijst Dedden op de toegang die militairen hebben tot beveiligde gebouwen en terreinen. Sinds kort heeft de MIVD een eigen observatieteam om militairen te volgen. ‘Dat kan bij het vermoeden als militairen een radicaal-linkse, -rechtse of fundamentalistische achtergrond hebben’ aldus Dedden. De observatieploeg van de MIVD telt twintig man, die als het moet dag en nacht een verdachte militair kan volgen. Daarbij kan ook afluisterapparatuur worden ingezet.

Nederlands Dagblad, 2 mei 2006

Fundamentalistische koranscholen populair

Nederland, mei 2006

Een groeiende groep jonge Nederlandse moslims volgt opleidingen op fundamentalistische koranscholen en orthodoxe universiteiten in Pakistan, Saoedi-Arabië en andere moslimlanden. De inlichtingendienst AIVD vreest dat deze jongeren geradicaliseerd terugkeren naar Nederland.
Een paar jaar geleden trok een enkeling de grens over voor deze islamstudies, maar inmiddels studeren tientallen jonge moslims in het Midden-Oosten en Azië. Dit blijkt uit onderzoek van het Algemeen Dagblad in moslimkringen in binnen- en buitenland.
Saoedi-Arabië en Syrië betalen de opleiding van Nederlandse studenten, bevestigen hun ambassadeurs. In Mekka en Medina studeren zeker elf Nederlandse jongeren. Syrië betaalde vorig jaar de scholing van twee Nederlanders in Damascus. De AIVD bevestigt deze trend.
Saoedi-Arabië, Pakistan, Jemen, Syrië, Maleisië en Jordanië zijn in trek. In Pakistan is de Mudjaddidiyya el-Na’imiyya- universiteit in Karachi populair onder Nederlandse jongeren van Surinaamse afkomst. In zeker zes gevallen keerden studenten terug naar Nederland, waar ze als imam hun in Pakistan verworven gedachtegoed verspreidden in moskeeën in Almere, Den Haag, Zwolle, Eindhoven en Amsterdam

AD, 19 mei 2006

Moordaanslag op seculiere Turkse rechters

Turkije, mei 2006

Een gewapende man drong binnen tijdens een vergadering van het hoogste Turkse gerechtshof in Ankara en schoot onder het uitroepen van Alahu Akbar een bekende rechter dood en verwonde vier ander rechters.
Een van de verwonde rechters Mustafa Birden was een voorstander van het burqaverbod en ontvind onlangs een aantal doodsbedreigingen. Birden haalde eerder dit jaar de voorpagina's van de kranten toen hij uitsprak dat ook leraressen op weg naar hun werk geen hoofddoek mogen dragen.
Volgens Tansel Colasan het hoofd van het Turkse hof, riep de aanvaller ‘Ik ben een soldaat van god’ en zei dat hij zo wilde protesteren tegen de beslissing van het hof over het dragen van hoofddoeken.

BBC News, 17 mei 2006

Islamitische scouting groepen

Engeland, mei 2006

De Islamic Society of Britain (ISB) vindt aparte padvindersgroepen voor islamitische jongeren noodzakelijk. Sommige ouders vinden het onplezierig dat hun kind bij een in hun ogen overwegend christelijke club zou zitten. Moslim kinderen zijn al meer dan dertig jaar welkom bij de scouting. Maar nog niet zo lang geleden ontstonden de eerste islam scout groepen in Engeland. Het lijkt er nu op dat Glasgow, Edinburgh, Dundee en Aberdeen binnenkort zullen volgen.
Sajid Quayum van de ISB: ‘Scouting waarden zijn goede en krachtige waarden. En daarom willen we op die basis moslim jeugdclubs opzetten. Ik vond het zelf als jongen fijn om bij de padvinders te zijn, maar ik zou het toch prettiger hebben gevonden als ik bij een moslimclub had gezeten’.
Sandra White, lid van het Schotse parlement: ‘In sommige delen van Glasgow opereren bendes van Aziatische en bendes van blanke jongens. Die ontmoeten elkaar nooit. Het zou veel beter zijn als jongeren integreren’.

Sunday Times, 21 mei 2006

Hanja Maij wil geen varken als logo

Nederland, mei 2006

De Brabantse commissaris van de koningin Hanja Maij-Weggen verbiedt het afbeelden van een zwijn in het logo voor de viering van 900 jaar hertogdom Brabant. Het 'verboden' logo was geïnspireerd door een miniatuur uit omstreeks 1334. Hertog Jan III van Brabant wordt daarop voorgesteld als everzwijn. Maij vindt dat niet netjes tegenover de moslimbevolking in Brabant. Een commissie van historici en cultuurdeskundigen had het varken voorgesteld als logo van het jarige Brabant. Maij vindt een leeuw een passender symbool dan een varken.

Omroep Brabant, 11 mei 2006

Opleiding leert: niet-moslims zijn ‘vuil’

Engeland, 20 april 2006

Op de religieuze opleiding Ilmiyya in London en het zuster instituut het Islamic College for Advanced Studies (ICAS) van de Universiteit van Middlesex leren studenten dat niet-moslims vuil zijn.
Een aantal studenten is verontrust over de betreffende tekst. Het gaat om een 13e eeuwse tekst van Muhaqqiq al-Hilli. Beide instellingen worden gefinancierd door de Irshad Trust. Een van de belangrijkste bestuursleden is Abdolhossein Moezi, de persoonlijk vertegenwooordiger van Khamenei, de belangrijkere Iraanse religieuze leider. De aanzienlijke subsidies komen vooral uit het buitenland. Accountants zeggen dat de herkomst ervan vaak onduidelijk is.

TheTimesOnline, 20 april 2006

Cartoon in RK magazine leidt tot protesten

Italië, april 2006

Het katholieke maandblad Studi Cattolici heeft een storm van protest in de Italiaanse moslim gemeenschap opgeroepen door een cartoon te publiceren van Mohammed die in de hel brandt. Mohammed staat overigens niet zichtbaar afgebeeld, hij bevindt zich achter een vlammenzee. De cartoon refereert aan de Divina Commedia van Dante Alighieri (1265 - 1321).
Hoofdredacteur Cesare Cavalleri zei dat hij niemand had willen beledigen. ‘ Als iemand zich toch beledigd voelt is dat niet mijn bedoeling geweest en dan vraag ik op christelijke wijze om vergeving’.
Eerder nog zei hij:’we moeten niet bang zijn voor vrijheid van meningsuiting. Als de cartoon geweld zou uitlokken, dan zou dat alleen maar de idiotie van moslim fundamentalisten aantonen’.
The Unie van Italiaanse Moslim Gemeenschappen stelt dat de cartoon ‘afschuwelijk en racistisch’ is. De woordvoerder: ‘nu was de rust net weergekeerd (i.e. na de rellen rond de cartoons in de Deense krant Jyllands-Posten) en nu gaan ze met een absurde en criminele logica de zaken weer oprakelen’.
Ten tijde van deze rellen droeg de Italiaanse minister Robert Calderi bij een Tv-optreden een t-shirt met het opschrift ‘we moeten niet bang zijn voor vrijheid van meningsuiting’. Hij moest daarna aftreden als minister.

Telegraph, 17 april 2006

Minister van justitie laat antisemitisme ongemoeid

Zweden, april 2006

De minister van of justitie Goran Lambertz brak een vooronderzoek af naar de grote moskee van Stockholm. Daar werden audio cassettes verkocht met notoir antisemitisch materiaal. Nadat het radioprogramma Dagens Eko de inhoud ervan onthulde, volgde een klacht wegens racisme tegen de moskee.
De minister van justitie echter zette het vooronderzoek stil met de motivatie ‘hoewel er inderdaad zeer neerbuigende opmerkingen over Joden op de bandjes stonden (Joden werden herhaaldelijk aangeduid als varkens en apen), dit soort opmerkingen anders moeten worden beoordeeld. Ze worden gebezigd door een van de partijen in een langdurend conflict waar oproepen tot geweld en aanvallen nu eenmaal bij de retoriek horen’.

Appeal against the Swedish Chancellor of Justice’s decision to discontinue pre-trial hearings against the Stockholm mosque

Wetgeving aanpassen voor moslims

Zweden, april 2006

De grootste Zweedse moslim organisatie wil dat er aparte wetten voor moslims komen. De Zweedse Moslim Organisatie (SMA) die 70.000 moslims vertegenwoordigt, stuurde een brief met die eis naar de politieke partijen. De SMA stelt onder andere voor dat imams op openbare scholen les kunnen geven aan moslimkinderen in de oorspronkelijke taal van hun ouders. Jongens en meisjes zouden gescheiden zwemles moeten hebben en echtscheidingen van moslims zouden goedgekeurd moeten worden door een imam.
De minister van integratie Jens Orback vindt de voorstellen absoluut onacceptabel: ‘we hebben geen gescheiden wetgeving in Zweden. We zijn allemaal voor de wet gelijk. We hebben lang moeten vechten voor gelijkberechtiging van vrouwen en mannen, en het voorstel om verschillende groepen verschillend te behandelen is volstrekt onacceptabel’. Hij vindt het een probleem dat mensen die al zo lang in Zweden wonen dit soort voorstellen doen.

The Local, Swedens news in English, 28 april 2006

WC’s in gevangenis niet in richting Mekka

Engeland, april 2006

Bij de verbouwing van de gevangenis van Brixton worden twee nieuwe toiletblokken zodanig geplaatst dat moslimgevangenen niet geen ontlasting hoeven te doen in de richting van Mekka.  Geloofsleiders hadden de gevangenis verteld hoe belangrijk dat is.
’De verbouwing vindt plaats met aandacht voor alle godsdiensten’, zo zei een woordvoerster van Binnenlandse Zaken.

BBC News, 20 april 2006