Moefti doet onaanvaardbare uitspraak over vrouwen

Denemarken, september 2004

De islamitische moefti Shahid Mehdi heeft in Kopenhagen ophef veroorzaakt door de uitspraak dat vrouwen die geen hoofddoeken dragen, erom vragen verkracht te worden. Zowel de linkse partij Unity List als de rechtse Danish People's Party hebben verontwaardigd gereageerd.
Een moefti is een jurist die de islamitische wet of sharia uitlegt. Mehdi is verbonden aan het Islamic Cultural Center in Kopenhagen.

Copenhagen Post, 24 september 2004

Malmø heeft diverse no-go gebieden

Zweden, augustus 2004

De politie heeft geen enkele invloed op gewelddadige groepen van islamitische immigranten in Malmø, de derde stad van het land. Sommige immigranten kunnen geen Zweeds lezen of schrijven, hoewel ze al meer dan twintig jaar in Zweden wonen.
Ambulancepersoneel wordt met stokken en stenen aangevallen en kan geen hulp bieden zonder politie begeleiding. Onlangs werd een Albaanse jongen met een mes gestoken door een Arabische jongere en bloedde dood, omdat de ambulance wachtte totdat de politie arriveerde. De politie wil niet meer in bepaalde stadswijken komen, alleen met vele manschappen wagen ze het er op.

Aftonbladet, 9 augustus 2004

School wil aparte klas voor moslimleerlingen

Italië, juli 2004

De Gaetana Agnesischool in Milaan heeft plannen voor een aparte klas voor twintig Egyptische leerlingen. De meisjes zouden in hun klas een sluier kunnen dragen en de leerlingen zouden op vrijdag vrijaf krijgen om te kunnen bidden. Giovanni Gaglio, het schoolhoofd, vindt dat de school leerlingen de mogelijkheid moet bieden hun religieuze identiteit uit te dragen.
Het gaat om drie jongens en zeventien meisjes.

The Pluralism Project, Harvard University, juli 2004

Moslimstudenten willen gebedsruimtes op campus

Engeland, juni 2004

De Federation of Student Islamic Societies (Fosis), een overkoepelende organisatie die 70.000 islamitische studenten vertegenwoordigt, voert campagne voor speciale gebedsruimtes voor moslimstudenten op universiteiten. Fosis wil ook wasgelegenheid om voeten te wassen voor het bidden. Daarnaast moet de gebedsruimte in een apart mannen- en vrouwengedeelte worden gescheiden.

Guardian Unlimited, 18 juni 2004

Standbeeld van de Beer van Derby taboe

Engeland, maart 2004

Toen bekend werd dat de stad Derby een replica van het beroemde Florentijnse beeld van een wild zwijn in het plaatselijke Aboretum wilde neerzetten, braken er relletjes uit. Labour gemeenteraadslid Gupta waarschuwde dat het beeld beschadigd zou worden of anders zou worden weggehaald. De Beer zou kwetsend zijn voor de Pakistaanse bewoners van een nabij gelegen woonwijk. De voorman van de Pakistaanse gemeenschap, gemeenteraadslid Shokat Lal stelde voor om het beeld in het stadscentrum neer te zetten.
De eerste burgemeester van Derby, Joseph Strutt, schonk in 1840 de grond waarop het huidige Aboretum ligt. De holle stenen beer is een geschenk van Strutt aan de werkende klasse van Derby. Het ontwerp voor het beeld is gebaseerd op een soortgelijk beeld op de Piazza Nuova in Florence. Het oorspronkelijke beeld sneuvelde in 1942 door een Duitse bomaanval.
De gemeenteraad ging uiteindelijk akkoord met het voorstel van Shokat Lal. Deze reageerde in de The Mail on Sunday: ‘Gemeenschappen veranderen nu eenmaal’. Tory leider Philip Hickson weersprak dat: ‘Onze gemeenschap kan best tegen een standbeeld van een wild zwijn in een park. Maar we leven in een tijdperk waar de zaken soms wat meer politiek correct zijn dan eigenlijk zou moeten’.

DhimmieWhatch, 28 maart 2004

Nieuw Religieus Peil: peilt onvrijheid en onverdraagzaamheid

Diverse godsdiensten leven tegenwoordig met en naast elkaar. En met atheïsten, vrijdenkers, humanisten, new-agers… Het evenwicht lijkt gevonden. Maar… toch kan het nog steeds: Een toneelstuk verbieden op grond van religieuze motieven. Zoals het toneelstuk Aisja dat na protest van moslimorganisaties werd afgelast Of een uitzonderingspositie claimen voor één godsdienst. Zoals de SGP die als enige politieke partij in Nederland geen vrouwen verkiesbaar stelt.


Jihad rap

Engeland, februari 2004

De laatste hit in radicaal islamitische kringen is een video met bloederige beelden. De maker is een jonge Engelse moslim rapper, die optreedt met in de ene hand een koran en in de andere een geweer.
De song heet ‘Dirty Kuffar’, ofwel 'smerige ongelovige' en zingt de lof van Osama Bin Laden met zijn aanslagen op het World Trade Centre. De rapper noemt zichzelf Sheikh Terra en zijn groep de Soul Salah Crew. ‘Salah’ is het Arabische woord voor geloof.
Op de video zijn beelden te zien van een Amerikaanse marinier die schiet op een Irakese man en van de vliegtuigen die de Twin Towers invliegen terwijl het gelach van de rappers op de achtergrond is te horen. De rap richt zich vooral tegen de ‘ongelovigen’ Tony Blair en George Bush en roept luisteraars op hen in het vuur te gooien.
Gedurende het filmpje verandert Al Qaeda-bevelhebber Ayman al-Zawahri in een leeuw, terwijl de Amerikaanse president Bush langzaam een aap wordt. De Saoedische koning Fahd transformeert tot duivel, de Egyptische president Mubarak wordt een vampier.
Een fragment uit ‘Dirty Kuffar’
Peace to Hamas and the Hizbollah
OBL [bin-Laden] pulled me like a shiny star
Like the way we destroyed them two towers ha-ha
The minister Tony Blair, there my dirty Kuffar
The one Mr Bush, there my dirty Kuffar
Throw them on the fire

Religion News, 9 februari 2004
Telegraaf, 9 februari 2004

Antisemitisme rapport niet gepubliceerd

Oostenrijk, november 2003

Het Europees Waarnemingscentrum in Wenen (EUMC) weigert een rapport over antisemitisme in Europa vrij te geven. EUMC had een jaar geleden aan het Centrum voor Onderzoek naar Antisemitisme van de Technische Universiteit van Berlijn opdracht gegeven, om het antisemitisme over de eerste helft van het jaar 2002 in kaart te brengen.
Volgens het Centrum voor Onderzoek naar Antisemitisme is het aantal incidenten in die periode scherp gestegen. Dit werd voor het grootste deel veroorzaakt door burgers van Arabische komaf.
Sommige bestuursleden van de EUMC zouden bang zijn geweest dat deze conclusie van het rapport vooroordelen tegen Arabieren aanwakkert. Daarom werd het rapport niet gepubliceerd, zo blijkt uit de pers.

CIDI nieuwsoverzicht 2003, 1 december 2003

Antisemitisme bij Franse moslims

Frankrijk, november 2003

Woordvoerders van de Franse joodse gemeenschap zijn bezorgd over het toenemende antisemitisme. Niet alleen neemt het aantal fysieke aanvallen op joden en joodse bezittingen toe, maar er vinden ook steeds vaker anti-joodse uitlatingen plaats.
Zo vroeg een Tunesische man, verdacht van poging tot chantage en fraude tegen zijn voormalige werkgever, het Franse hof om de rechter te diskwalificeren vanwege haar Joodse komaf. Hij stelde dat de rechter sympathiseerde met zijn joodse werkgever: ‘gezien de huidige geopolitieke situatie kun je je nauwelijks voorstellen dat de rechter de zaak onpartijdig zal beoordelen’.
Eerder deze week werd brand gesticht in een joodse school bij Parijs.
In Frankrijk wonen 5 miljoen moslims en 600.000 joden.

Religion News, 21 november 2003

Bloeiende markt voor islamitische spullen

Turkije, augustus 2002

Vrome Turkse moslims dragen tegenwoordig aangepaste badkleding die het gehele lichaam bedekt. De armen zijn bedekt tot en met de polsen, de benen tot en met de enkels, net zoals het grootse deel van het hoofd. Het bedrijf Hasema, topproducent van islamitische badkleding, verkocht er al 25000 stuks en zegt dat de vraag zo groot is dat ze er niet aan kunnen voldoen. Het bedrijf verkoopt de badpakken ook in Egypte, de VS, Engeland en Australië.
Murat Cemrek, hoogleraar sociologie aan de Bilkent Universiteit in Ankara zegt: ‘stranden werden altijd als oorden des verderfs gezien. Maar in sommige moslimkringen doet de moderniteit haar intrede. Ze willen naar het strand en tegelijkertijd hun islamitische waarden behouden’.
Het badpak maakt deel uit van een groeiende trend van islamisering. Zo zijn er islamitische campings en stranden waar mannen en vrouwen gescheiden baden. Het Caprice Hotel aan de Aegeische Zee adverteert zich als ‘een modern vakantieoord, waar het gebed vijf maal daags wordt gehoord’.

Miami Herald, 16 augustus 2002