Engeland, september 2005

Gister diende voor de rechtbank de zaak van de ‘’The Muslim boys’ die Adrian Marriott uit Brixton, zijn zuster Tara en haar vriendin tot de islam wilden bekeren. De beide vrouwen deden de islamitische geloofsbelijdenis en kregen daarna hoofddoekjes.
Adrian Marriot echter werd bedreigd met een geweer door twee leden van de Muslim Boys. Op 8 juni bereikte de spanning haar hoogtepunt en werd hij neergeschoten door twee van de Muslim Boys op het station Loughborough Junction. Volgens de officier van justitie ging het om een samenzwering.
Brixton is berucht vanwege de vele bendes die er actief zijn. De Muslim Boys hebben een reputatie opgebouwd van onder geweerdreiging afgedwongen bekeringen van zwarte jongeren.

The Times, 7 september 2005

Nederland, januari 2005

Op de Universiteit van Utrecht werden aaktportretten verwijderd, omdat integratiecursisten zich stoorden aan de schaamteloosheid.

Artikel door Wouter van Dieren

Nederland, februari 2005

De christelijke vereniging Bijbel & Onderwijs (B&O) was niet gelukkig met het thema van de kinderboekenweek 2005 : 'De toveracademie - boeken vol magie'. De vereniging werd op het thema geattendeerd door een telefoontje van een verontruste moeder die zich afvroeg of het thema wel bijbels verantwoord was.
B&O vindt het niet veramtwoord en publiceert de brochure Weer herrie om Harrie. Bovendien stelt B&O twee open brieven op die een paar weken laten als advertentie in landelijke kranten worden opgenomen. De boodschap: 'houd uw kinderen thuis als hun school meedoet aan dit thema'. Scholen worden opgeroepen van hun school geen griezel- en heksenparadijs te maken.

Nederlands Dagblad, 28 september 2006

Nederland, februari 2005

Sommige Marokkaanse mannen in Nederland hebben twee vrouwen. Zo blijkt uit een interview met een Marokkaanse vrouw met de schuilnaam Yasmine.
De meeste echtparen trouwen in het dorp waar een van beide partners vandaan komt. De huwelijksakte wordt vervolgens gelegaliseerd in de hoofdstad Rabat. Op dat moment is het huwelijk ook in Nederland erkend. Diverse Marokkanen omzeilen de Nederlandse wet, bijvoorbeeld door omkoping van de ambtenaar in het geboortedorp. Deze verschaft tegen flinke betaling een document waaruit zou blijken dat de man nog vrijgezel is.
Ook fraude komt voor: een Marokkaanse vrouw gaat naar een Blijf-van-m'n-Lijfhuis, doet daar net alsof haar huwelijk kapot is en krijgt daarom ten onrechte een uitkering. Enkele deskundigen op het gebied van vrouwenopvang erkennen dat sommige vrouwen zich met oneigenlijke motieven melden bij een Blijf-van-m'n-Lijfhuis. Ook zijn er Egyptenaren en Syriërs die al getrouwd zijn, maar hier doen alsof ze vrijgezel zijn. Ze trouwen met een Marokkaanse en krijgen daardoor automatisch alle gewenste papieren.
Het Marokkaanse consulaat in Amsterdam erkent de problemen: 'Maar het was vooral vroeger een probleem. Tegenwoordig zie je het nauwelijks meer', aldus een woordvoerder. Het voorstel om elk in Marokko gesloten huwelijk automatisch door te geven aan de Marokkaanse consulaten in Nederland, zodat het plegen van bigamie door in Nederland wonende Marokkanen niet langer mogelijk is, stuit volgens het consulaat op onoverkomelijke praktische bezwaren. 'Dan zouden alle burgerlijke standen in heel Marokko moeten worden geautomatiseerd'.

Volkskrant, 14 februari 2005

Maroc.nl, 18 februari 2005

Nederland, 26 januari 2005

'Pas als we de religieuze beleving van iedere burger respecteren, kan er sprake zijn van integratie.' CDA-staatssecretaris Karien van Gennip van Economische Zaken wil dat niet-christelijke werknemers het recht krijgen om jaarlijks twee vrije dagen op te nemen op hun religieuze feestdagen, zoals Suikerfeest en Chinees nieuwjaar. Aan het begin van elk jaar kunnen werknemers aangeven op welke feestdagen zij vrij willen zijn.
Volgens Van Gennip, 'waarborgt deze mogelijkheid de ruimte voor ieders religieuze beleving'.
Dit moet in alle cao's worden vastgelegd en minder vrijblijvend dan voorheen. Van Gennip wil dat formuleringen als 'mits het werk het toestaat' worden geschrapt.

Elsevier, januari 2005

Engeland, januari 2005

Moslims zijn van plan de herdenking van 60 jaar bevrijding van Auswitsch te boycotten, omdat die niet alle rassen omvat en de slachtoffers van het Palestijnse conflict buiten beschouwing laat.
Iqbal Sacranie, algemeen secretaris van Muslim Council of Britain (MCB) schreef minister Charles Clarke dat ook de holocaust van de Palestijnse intifada herdacht zou moeten worden. Sacranie stelt dat in andere Europese landen sprake zou zijn van herdenkingen voor Palestina, Ruanda en voormalig Joegoslavië samen met de slachtoffers van de Nazikampen.
Ambtenaren van Binnenlandse Zaken lieten de MCB weten dat ze het verzoek in overweging nemen.
De herdenking van 60 jaar bevrijding van Auswitsch zal worden bijgewoond door koningin Elisabeth, de hertog van Edinburg en Tony Blair.

Sunday Times, 23 januari 2005

Nederland, januari 2005

De Marokkaans-Nederlandse kunstenaar Rachid Ben Ali wordt bedreigd sinds de opening van een tentoonstelling van zijn werk in het Cobra Museum in Amstelveen. Zijn werk bestaat uit cartooneske tekeningen, gemaakt na de moord op Theo van Gogh.
Ben Ali wil hiermee een discussie losmaken over haatzaaiende imams en extremisme binnen de islam. Zo zijn er schilderijen te zien van uit hun mond poepende imams en naakte mannen en vrouwen met koranteksten op hun lichaam.
Sinds het begin van de expositie op 15 januari heeft Ben Ali beveiliging en slaapt hij op een ander adres. ‘Ik heb nu constant een paar mensen om me heen’ zei hij. Op straat werd hij achtervolgd door jongens die teksten riepen in de trant van 'we krijgen je nog wel' en refereerden aan de moord op Van Gogh. Ook op forums op internet staat dreigende taal richting Rachid Ben Ali.

Elsevier, 20 januari 2005

Nederland, december 2002

Een kwart van de basisscholen in de randstad viert Sinterklaas niet op 5 december, omdat het islamitische suikerfeest dit jaar ook op die dag valt. Dit blijkt uit een onderzoek van het Algemeen Dagblad. De krant verrichtte haar onderzoek op 120 basisscholen in Amsterdam, Utrecht, Rotterdam en Den Haag. De meeste scholen die het Sinterklaasfeest verplaatsen, vieren de verjaardag van de Sint een dag voor of een dag na 5 december. Het suikerfeest is de afsluiting van de islamitische vastenmaand ramadan.
Basisscholen met een aanzienlijke allochtone populatie zitten ermee. Eigenlijk willen ze niets liever dan het sinterklaasfeest met de gehele school vieren.
Op de Zutphense basisschool De Waaier komt Sint een dag eerder dan andere jaren. ‘Je moet wel, als 70 procent van je leerlingen allochtoon is‘, zegt directeur Du Chatinier.

Nieuws Marokko, 19 november 2002

Engeland, december 2004

Het Repertory Theatre in Birmingham haalt het theaterstuk Behzti van de planken na woedende protesten van Sikhs. Het stuk is geschreven door de jonge Sikh schrijfster Gurpreet Kaur Bhatt. De Sikhs in Birmingham voelden zich beledigd omdat in het stuk zowel moord als seksueel misbruik in een Sikhtempel plaatsvonden. Bij de relletjes raakten drie politiemannen gewond.
Het Repertory Theatre stelt dat er geen sprake is van censuur. Het zou uitsluitend gaan om gezondheids- en veiligheidsargumenten.
Woordvoerder van de Sikhs in Birmingham Chaman Lal zei dat als het stuk wel was doorgegaan er veel meer protesten zouden hebben plaatsgevonden. Mohan Sing, van de Guru Nanak Gurdwara tempel in zuid-Birmingham, was blij met de beslissing van het Repertory Theatre: ‘Vrijheid van meningsuiting kan ook te ver gaan. Misschien zouden zo’n 5000 mensen het stuk heben gezien. Moet je daarvoor 600.000 Sikhs in Engeland zelf en 20 miljoen daarbuiten kwetsen?’

BBC News, 20 december 2004

Nederland, november 2004

Een havo-leerling van de Haagse Dalton Scholengemeenschap heeft een pak slaag gekregen van een groepje allochtone jongens omdat hij in de klas een spreekbeurt had gehouden over de islam en Theo van Gogh.
Volgens zijn medeleerlingen had een meisje uit de klas aanstoot genomen aan de spreekbeurt en daarover geklaagd bij de allochtone jongelui. Die wachtten de scholier bij het uitgaan van de school op en gaven hem een pak rammel. Daarbij liep hij schrammen, butsen en builen op.
Zijn medescholieren vertellen dat de aanvallers van Marokkaanse afkomst waren en geen leerling zijn op de Dalton Scholengemeenschap zaten. Wat er precies mis was aan de spreekbeurt weten zij niet. Volgens hen had ook de lerares van de jongen niets aanstootgevends in zijn verhaal kunnen ontdekken.

Telegraaf, 20 november 2004